-शीतांशु कुमार सहायता
अक्सर कथावाचक बड़े रस लेकर आते हैं कि शिवजी का प्रसाद नहीं लेना चाहिए। आस्थावान लोग संशय में हो जाते हैं कि प्रसाद लें या न लें। शिवजी भगवान हैं और उनके ही प्रसाद हैं! बात समझ से परे है. पूजा के बाद प्रसाद ग्रहण करना स्वाभाविक और उत्तम क्रिया की परिपाटी है। फिर शिवजी के लिए इस पर प्रतिबंध क्यों? अस्तु, अपनी तरफ से न तो कोई तर्क न टिप्पणी मूल शिवपुराण की बात श्लोकों के अर्थ के साथ प्रस्तुत है, निर्णय लें कि शिवजी का नैवेद्य लेना चाहिए या नहीं?
अघ्रह्यं शिवनैवेद्यमिति पूर्वं श्रुतं वाचः।
ब्रूहि तन्निर्णयं बिल्वमहात्म्यमपि सन्मुने ॥
ऋषिगण बोले- हे महामुने ! हमने पहले सुना है कि भगवान शिव को नैवेद्य अघ्र्य द्वारा निर्वासित किया गया था, अतएव नैवेद्यके विषय में निर्णय और बिल्वपत्रक महात्म्य भी कहाई॥
सूत उवाच :
शृणुध्वं मनुष्यः सर्वे सावधानतयाधुना।
सर्वं वदामि संप्रीत्य धन्य युयं शिवव्रतः ॥२
शिवभक्तः शुचिः शुद्धः सद्व्रती दृढ़निश्चयः।
भक्षयेच्छिवनैवेद्यं त्यजेदग्राह्यभावनाम् ॥३
दृष्ट्वापि शिवनैवेद्यं यान्ति पापानि दूरतः।
भुक्ते तु शिवनैवेद्ये पुण्यान्ययन्ति कोटिशः॥४
अलं यागसहस्त्रेणाप्यलं यागार्बुदैरपि।
भक्ते शिवनैवेद्ये शिवसायुज्यमाप्नुयात् ॥५
यद्गृहे शिवनैवेद्यप्रचारोऽपि प्रजायते।
तद्गृहं पावनं सर्वमान्यपवनकरणम्।।६
आगतं शिवनैवेद्यं गृहीत्व शीर्ष मुदा।
भक्त्येन प्रयत्नेन शिवस्मरण अंधकारम् ॥७
आगतं शिवनैवेद्यमान्यदा गृहमित्यपि।
विल्मे पापसम्बन्धो भवत्येव हि मानवः ॥८
न यस्य शिवनैवेद्ये ग्रहणेच्छा प्रजायते।
स पापिष्ठः गरिष्ठः स्यान्नर्कं यत्यपि ध्रुवम् ॥९
हृदये चन्द्रकान्ते च स्वर्णरूप्यादिनिर्मिते।
शिवदीक्षावता भक्तेनेदं भक्ष्यमितिर्यते ॥१०
शिवदीक्षावितो भक्तो महाप्रसादसंज्ञकम्।
सर्वेषामपि लिंगगानं नैवेद्यं भक्षयेच्छुभम् ॥११
अन्यदीक्षायुजं नृणां शिवभक्तिरात्मनाम्।
श्रणुध्वं निर्णयं प्रीत्या शिवनैवेद्यभक्षणे ॥१२
शालग्रामोद्भवे लिङ्गे रसलिङ्गे तथा द्विजाः।
पाषाणे राजते स्वर्णे सुरसिद्धप्रतिष्ठिते ॥१३
केके स्फटिके रत्ने ज्योतिर्लिंगेषु सर्वशः।
चन्द्रयानसमं प्रोक्तं शम्भोनैवेद्यभक्षणम् ॥१४
ब्रह्महापि शुचिर्भूत्वा निर्माल्यं यस्तु धारयेत्।
भक्षयित्वा द्रुतं तस्य सर्वपापं प्रणश्यति ॥१५
चण्डाधिकारो यत्रस्ति तद्भोक्तव्यं न मानवैः।
चण्डाधिकारो नो यत्र भोक्तव्यं तच्च भक्तितः ॥१६
बाणलिङ्गे च लोहरे च सिद्धे लिंगे स्वयम्भुवि।
प्रतिमासु च सर्वासु न छन्दोऽधिकृतो भवेत् ॥१७
चित्रयित्वा विवेचनेन यो लिंगस्नापनोदकम्।
त्रिः पिबेत्त्रिविधं पापं तस्येहषु विनश्यति ॥१८
अग्रह्यं शिवनैवेद्यं पत्रं पुष्पं फलं जलम्।
शालग्रामशिलासङ्गात्सर्वं याति पवित्रताम् ॥१९
लिंगगोपरि च यद् द्रव्यं तदाग्राह्यं मुनिश्वरः।
सुपवित्रं च तज्ज्ञेयं यल्लीङ्गस्पर्शबाह्यतः ॥ २०
नैवेद्यनिर्णयः प्रोक्त इत्थं वो मुनिसत्तमाः।।
सूतजी बोले- हे मुनियो! अब आप सभी सावधानी बरतें। मैं प्रेम डेक सब कुछ कह रहा हूँ। आप लोग शिवव्रत धारण करने वाले हैं, मूलतः आप लोग धन्य हैं॥२॥
जो शिव का भक्त, पवित्र, शुद्ध, पवित्र और दृढ़निश्चयी है, उसे शिवनैवेद्य ग्रहण करना पितृ और अघ्रह्य भावना का त्याग करना चाहिए।।३॥
शिवनैवेद्य को दर्शनमात्र से ही सारे पाप दूर हो जाते हैं और शिव का नैवेद्यभक्षण करने से तो करोड़ों पुण्य स्वतः आ जाते हैं॥४॥
हजारों यज्ञों की बात कौन कहे, अर्बुद यज्ञ करने से भी उसे पुण्य प्राप्त नहीं होता, जो शिवनैवेद्य भोजन से प्राप्त होता है। शिव का नैवेद्य से तो शिवसायुज्य की प्राप्ति भी होती है ॥५॥
जिस घर में शिव को नैवेद्य लगाया जाता है या अन्य शिव को समर्पित नैवेद्य प्रसादरूप में रखा जाता है, वह घर पवित्र होता है और वह दूसरों को भी पवित्र करने वाला होता है।।६॥
आयें हुए शिव नैवेद्य को आकर्षक सिर झुकाकर ग्रहण करके भगवान शिव का स्मरण करते हुए उन्हें खा लेते हैं॥७॥
आय शिवनैवेद्य अन्य समय में ग्रहण करना-ऐसी भावना करके जो मनुष्य उसे ग्रहण करने में विलम करता है, उसे पाप लगता है।।८॥
जिस शिवनैवेद्य में ग्रहण करने की इच्छा उत्पन्न नहीं होती, वह महान पापी होता है और निश्चित रूप से नरक में जाता है।९॥
हृदय में अवस्थित शिवलिंग या चन्द्रकान्त मणि से बने हुए लिंग या स्वर्ण या चण्डी से बने हुए लिंग को समर्पित किया गया नैवेद्य शिवकी महोत्सव के लिए भक्तों को खाना ही जन्मोत्सव-जैसा कहा गया है॥१०॥
इतना ही नहीं शिवदीक्षित भक्त सभी भक्तों के लिए समर्पित महाप्रसादरूप शुभशिवनैवेद्य को खा सकते हैं ॥११॥
जिन के लिए अन्य देवों की देवी और शिवकी भक्ति में वे अनुरक्त रहते हैं, उन के लिए शिवनैवेद्य के भक्तिके विषय में निर्णय को आप सभी लोग पसंद करें ॥१२॥
हे ब्राह्मणों! शालग्राम में उत्पन्न लिंग, रासलिंग (पैराडलिंग), पाषाणलिंग, रजतलिंग, स्वर्णलिंग, देवों और सिद्ध मुनियों के प्रतिष्ठित लिंग, केसर निर्मित लिंग, स्फटिक, रत्नलिंग और ज्योर्तिलिंग आदि सभी शिवलिंगों के लिए समर्पित नैवेद्य भक्षण करना चान्द्रायण व्रत के समान फल बताए गए हैं॥१३-१४॥
यदि ब्रह्महत्या करनेवाला भी पवित्र निर्माल्य शिव का धारण करता है और उस का खाता है, तो उस के सम्पूर्ण पाप शीघ्र ही नष्ट हो जाते हैं॥१५॥
जहाँ चंद का अधिकार हो, वहाँ के लिए समर्पित नैवेद्य का भक्षण नहीं करना; जहाँ चाँद का अधिकार न हो, वहाँ भक्ति दास भक्ति करना नक्षत्र॥१६॥
बाणलिंग, लोहलिंग, सिद्धलिंग, स्वयंलिंग तथा अन्य सभी प्रतिमाओं में चाँद का अधिकार नहीं है।।१७॥
जो अभिषेक अभिषेक जल अर्थात स्नानजल को बार पीता है, उस के तीन समस्त पाप शीघ्र ही नष्ट हो जाते हैं ॥१८॥
[चंड द्वारा अधिकार के कारण] शिवनैवेद्य पत्र-पुष्प-फल और जल-ये सब शालग्रामशिला के स्पर्श से पवित्र हो जाते हैं॥१९॥
हे मुनिश्वरो! लिंग के ऊपर जो भी द्रव्य चढ़ाया जाता है, वह ग्रहण नहीं करना चाहिए और जो लिंग के स्पर्श से बाहर है, वह परम पवित्र प्रसाद ग्रहण करने योग्य है॥२०॥
हे मुनिश्रेष्ठो! इस प्रकार मैंने शिवनैवेद्यका निर्णय कहा।
शिवपुराण, विद्याश्वरसंहिता, अध्याय २२
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